Ta Tại Tu Tiên Giới Trường Sinh Bất Tử

Chương 206: Bảo châu không gian

2 2 2 2 2
2 2

Chu Dịch trước mắt phòng ngự chí bảo có Huyền Vũ giáp, phụ trợ có Bồ Đề bảo luân, sát phạt có Phân Quang kiếm.

Sơn Hà đỉnh, Định Hồn kính theo pháp lực uẩn dưỡng, uy lực cũng ngày càng tăng trưởng, số lượng không sánh bằng Vạn Bảo chân quân, chất lượng nhưng lại xa xa thắng qua.

"Long hoàng bảo châu luyện thành bảo vật gì phù hợp?"

Chu Dịch làm sơ suy tư liền có lập kế hoạch, bảo châu đã không thể phá vỡ, cho nên vẫn là luyện thành hộ thân chí bảo.

Trường sinh đã được, chỉ cần một lòng chồng hộ giáp ma kháng là đủ rồi!

Lĩnh hội Địa Sát cấm chế hơn năm trăm năm, trong lúc đó cũng dùng bình thường linh vật khắc họa luyện tập, sớm đã nhớ kỹ trong lòng, như là Tần Chính thanh trúc kiếm phất tay tức thành. Pháp này không cần phụ tá chi vật, tại cái này linh tài thiếu thốn mạt pháp, so pháp bảo đồ quyển phối phương dùng tốt hơn nhiều.

Chu Dịch đầu ngón tay linh quang lấp lánh, rơi vào bảo châu mặt ngoài, bắt đầu khắc họa đạo thứ nhất Địa Sát cấm chế.

Kiên cố!

Đã qua hơn nửa canh giờ, pháp lực tiêu hao không ít, linh châu mặt ngoài vẫn trơn bóng như mới.

"Cứng như vậy?"

Chu Dịch nhíu mày, trong lòng sinh ra dự cảm không tốt, há mồm phun ra sơn hà bảo đỉnh.

Trong đỉnh uẩn dưỡng kiếm, luân, kính ba loại pháp khí, bảo quang lấp lánh hoà lẫn.

Phân Quang kiếm bị hao tổn nghiêm trọng, bất quá bản chất vẫn còn, chỉ cần thời gian dài uẩn dưỡng liền có thể khôi phục. Bồ Đề bảo luân lại ngoài ý muốn phiền phức, khí linh thụ huyết tế oán khí ảnh hưởng, đã hóa thành tà ma, một khi thôi động liền thôn phệ sinh linh khí huyết thần hồn.

Bây giờ không còn cách nào khác, chỉ có thể dùng pháp lực chậm rãi tẩy luyện, cho đến triệt để trừ bỏ oán sát.

May mắn khí linh không giống với tu sĩ thần hồn, tẩy trắng sau không những sẽ không hư hao, ngược lại càng dễ dàng luyện hóa nhận chủ.

Chu Dịch cầm trong tay Phân Quang kiếm, ý đồ tại bảo châu bên trên khắc họa Địa Sát cấm chế, kết quả cùng lúc trước không khác nhau chút nào, sau đó lại đổi mấy chục loại pháp thuật pháp khí, đều khó mà lưu lại mảy may vết tích.

"Chẳng lẽ thứ này chỉ có thể làm cái cứng rắn pha lê cầu?"

"Bần đạo lại là nghĩ đơn giản, nếu như mở động thiên như thế dễ dàng, kia hiến tế chi pháp liền đổi tên khai thiên pháp! Nhưng cũng không phải không có giải quyết thủ đoạn, tỉ như ngự thú túi cùng túi trữ vật khác nhau, cái trước có lưu cùng ngoại giới liên thông lỗ hổng."

"Có lẽ đem bảo châu bích chướng xuyên thấu, cùng bên ngoài thế giới hợp thành một thể, liền có thể gánh chịu vật sống?"

Chu Dịch muốn làm liền làm, lần nữa thi triển phân hồn bí thuật, phân hồn mang theo khỏa Phân Quang kiếm thi triển pháp, kết quả bị ngăn tại bảo châu bên ngoài.

"Vậy mà chỉ có thể thần hồn tiến vào!"

Phân hồn trốn vào bảo châu nội bộ, bay đến vừa vặn khắc họa cấm chế vị trí, biến ảo thành máy khoan điện bộ dáng bắt đầu xoay tròn đào hang.

Chu Dịch xem chừng thời gian, tại phân hồn sụp đổ tiêu tán trước, thi triển độn thuật bay ra bảo châu không gian, một lần nữa dung nhập thần hồn bên trong, lập tức phát giác được một tia rất nhỏ mỏi mệt.

"Xuyên thủng bích chướng tốc độ có chút chậm, bất quá bần đạo chính là không bao giờ thiếu thời gian!"

Bảo châu tổn hại về sau, có thể hay không mất đi không thể phá vỡ thuộc tính, Chu Dịch cũng không thèm để ý, coi là thật không thể luyện thành pháp bảo cũng chỉ là cái viên thủy tinh mà thôi.

. . . . .

Sơn phong bản vô danh, từ đó hào Côn Luân.

Chu Dịch từ đó khôi phục thường ngày tu hành, trừ lệ cũ tiêu hao pháp lực, tuổi thọ bên ngoài, lại thêm hồn lực.

"Trái lo phải nghĩ, bần đạo thấy thế nào cũng giống như cái bình máu lam bình?"

Tu hành sau khi đọc phật đạo lấy làm, lĩnh hội tiên hiền kinh nghĩa, năm đó từ Phật môn cướp giật đến truyền thừa điển tịch, tại Tây Hải mười sáu năm đều chỉnh lý ghi vào Đạo Tàng.

"Mạt pháp năm trăm năm, dù cho cao tăng hết sức bảo tồn, nhiều đời kéo dài di thất cắt giảm, rất nhiều Phật môn bí pháp đã không trọn vẹn, may mắn mấy môn trấn tông công pháp còn hoàn chỉnh."

Trong đó một môn, chính là Niết Bàn Kinh!

Phật môn chuyên chú vào thần hồn chi đạo, cùng Quỷ Vương tông tinh thông quỷ tu, phân hồn khác biệt, Phật môn càng am hiểu ngưng luyện hồn phách, đạt tới cực hạn chính là lấy hư hóa thực luyện thành Xá Lợi tử.

Niết Bàn Kinh chính là Phật môn tuyệt đỉnh ngưng hồn công pháp, không chỉ có hiệu dụng viễn siêu Đan Đỉnh tông luyện hồn truyền thừa, lại tu luyện đến đại thành sau có hai môn diệu dụng bí thuật.